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Acta Universitatis Lodziensis. Folia Germanica 2010 / Tom 6
2010 / Tom 6
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Statt eines Vorwortss. 3CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Zur Konkordanz der polnischen Originaltitel und deren deutscher Übersetzungen in der schöngeistigen Literaturs. 5 - 14CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Bühler als Vorläufer der Sprechakttheories. 15 - 23CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Zum integralen Multilingualismus im Europäischen Parlament aus sprachwissenschaftlicher Sichts. 25 - 44CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Zur Kommentarleistung, oder warum man "wie die Biber heult"s. 45 - 56CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Zur illokutionsmodifizierenden Funktion der Modalpartikeln in Pressetextens. 57 - 68CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Polysemie und Homophonie als Mittel des Humoristischen in einem Sketchtexts. 69 - 78CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Die Mehrdeutigkeit als Träger des sprachlichen Witzess. 79 - 94CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Die biblischen sowie pseudobiblischen Seligpreisungen in Friedrich Nietzsches "Also sprach Zarathustra" im Spiegel der Übersetzungsversuche ins Polnische und Englisches. 95 - 107CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Traum der Valenzforscher : ein brauchbares Valenzwörterbuchs. 109 - 123CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Interregionale Wechselbeziehungen in deutscher Lexiks. 125 - 133CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Überlegungen zur Isochronie-Hypothese und Rhythmustypologischen Klassifizierung von Sprachen ("silben-" vs. "akzentzählend") am Beispiel des Polnischen und Deutschens. 135 - 160CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Erwägungen zu auditiven Untersuchungen an der gesprochenen Spraches. 161 - 173CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Faszystowska prasa o getcie łódzkims. 175 - 194CZYSTY TEKSTBIBTEX
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"Ins Ohr des Allwissenden schreit auch der letzte Kampf des zertretenen Wurms" : Luise Millerin und der Secretarius Wurm in Friedrich Schillers "Kabale und Liebe" zwischen christlich-bürgerlichen Wertvostellungen, Antisemitismus und jüdischer Emanzipations. 195 - 224CZYSTY TEKSTBIBTEX
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"Österreich, so wie es ist..." : Überlegungen zu den österreichischen Tendenzen der Nachkriegszeit am beispiel des Romans "Wolfshaut" von Hans Leberts. 225 - 237CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Bibliographie zu (Interferenz-)Fehlerns. 239 - 249CZYSTY TEKSTBIBTEX
