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Studia Romanica Posnaniensia 2003 / Tom 30
2003 / Tom 30
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CZYNNOŚCI
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Schémas formels des textes de presse : implications pour le développement des capacités rédactionnelles en FLEs. 3 - 11CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Remarques sur un aspect quantitatif de la phraséologie comparées. 13 - 21CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Processus, modèles, produits - comment des étudiants polonais traduisent Flauberts. 23 - 30CZYSTY TEKSTBIBTEX
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"Venire" vs "andare" - distinzioni pragmatiches. 31 - 40CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Traduire l'expression "soi-disant" en polonais : le cas des copies d'étudiantss. 41 - 49CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Quelques remarques sur l'isotopie sémantiques. 51 - 72CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Le traduction en polonais des textes d'ancien français : une compétence spécifiques. 73 - 81CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Vers un modèle pédagogique de compréhension des textess. 83 - 94CZYSTY TEKSTBIBTEX
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L'état est-il en mesure d'infléchir le "sort" d'une langue?s. 95 - 106CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Les exposants morphologiques et syntaxiques de la symétrie en françaiss. 107 - 122CZYSTY TEKSTBIBTEX
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"Terminativo" vs. "no terminativo" : entre oposiciones y ambigüedades tempo-aspectuales : (el caso de los pretéritos)s. 123 - 129CZYSTY TEKSTBIBTEX
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De la métaphore dans la langue informatiques. 131 - 141CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Quand la compétence traductologique dépasse la compétence rédactionnelles. 143 - 157CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Les collocations verbo-nominales et la traductions. 159 - 168CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Toleranţa în "Peccavistanul" lui Salman Rushdie între ruşine şi neruşinares. 169 - 175CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Interférences artistiques dans l'œuvre de Roger Martin du Gards. 177 - 188CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Stéréotypes nationaux et création romanesque dans "À la recherche du temps perdu"s. 189 - 207CZYSTY TEKSTBIBTEX
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La crítica ideológica como risa en "Figuraciones en el mes de marzo" de Emilio Díaz Valcárcels. 209 - 217CZYSTY TEKSTBIBTEX
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"Journal du dehors" et "La vie extérieure" d'Annie Ernaux : l'engagement au quotidiens. 219 - 234CZYSTY TEKSTBIBTEX
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Un peu de matière sans forme : l'Eucharistie selon Simone Weils. 235 - 250CZYSTY TEKSTBIBTEX
